辽朝的佛教文化之所以能在北方地区蓬勃发展，主要原因包括：
辽朝皇室对佛教的支持与保护：辽太祖有意吸收中原文化，曾建天雄寺宣传佛教；辽太宗取得燕云十六州后，对佛教特加保护[1]。辽朝皇室从契丹、女真贵族到普通民众，对佛教都有一种持久而普遍的信奉[2]。
佛教与社会各阶层的互动：辽代佛教文化中，精英和民众之间互动频繁，不少信仰为各阶层人士所共有[3]。
佛教政策的宽松：辽朝对佛教持崇奉的立场，宽松的佛教政策为佛教传播和发展提供了绝佳沃壤[4]。
文化融合：辽朝时期，契丹人开放进取，相容并蓄，发展出光辉灿烂的古代文明，佛教文化也在此过程中得到发展[5]。
佛教建筑的广泛建立：辽朝时期，特别是在辽圣宗、兴宗、道宗三朝，对佛教多有保护与支持，致使南京（今北京西南）地区佛教寺庙发展迅速[6]。
佛教与工艺的结合：由于战争、朝聘、贸易等原因，契丹族一直与中原王朝保持着接触，中原先进的政治文化亦为辽统治者所广泛吸收，佛教对辽代工艺也产生了影响[7]。
这些因素共同促成了辽朝佛教文化在北方地区的蓬勃发展。