司马光在编纂《资治通鉴》时选择删去大量史料而不是一味增加内容的原因主要有以下几点：
追求真实性和可靠性：司马光在运用史料时建立了考异方法，对于一件事用三四个出处写成的情况，他需要选择其可信者从之，并考辨其同异，辨证真伪1。这表明司马光重视史料的真实性和可靠性，而非数量。
精炼和去繁就简：《资治通鉴》展示的是一个道理：规则一旦形成，就不应该以个人的好恶来改变。司马光通过选择、编排史料，不动声色地把自己的观点隐藏在故事当中，这是他的高明之处2。这表明司马光追求精炼和去繁就简，以确保内容的精炼和观点的隐性传达。
避免主观臆断：司马光不是道学家，也不会以空洞的理论说教来启迪。对于助手在《长编》中识别处理过的史料，司马光并非一味承袭，而是做了认真的审核订正3。这说明他避免主观臆断，力求客观公正。
突出重点和教育意义：《资治通鉴》的编纂目的在于“鉴于往事，有资于治道”，即以史为鉴，为治国理政提供借鉴。因此，司马光在编纂时更注重突出重点和教育意义，而非简单地堆砌史料4。
综上所述，司马光在编纂《资治通鉴》时删去大量史料，是为了追求史料的真实性和可靠性，精炼和去繁就简，避免主观臆断，并突出重点和教育意义。这些做法体现了他作为一位史学家的严谨态度和高超的编纂技巧。