阿诺德·汤因比在《历史研究》中提出了关于历史发展的独特观点，主要包括以下几个方面：
文明作为研究单位：汤因比认为历史研究的基本单位应该是比国家更大的文明，他强调应该把历史现象放到更大的范围内加以比较和考察。[1]
挑战与应战理论：汤因比提出文明的产生和进步的动力是由于挑战与应战的相互作用。面对挑战，人们会做出应战，这种互动推动了文明的发展。[2]
文明的兴衰：在《历史研究》中，汤因比列举了世界历史上的二十余种存活或已经死亡的文明形态，并对它们的各自发展作了综合比较。他认为文化的生长是由那些“退隐”和“复出”的少数伟大人物的历史活动所决定的；文化的衰落来自于少数创造者丧失了创造力。[3]
历史思想的相对性：汤因比在书中的第一章“历史思想的相对性”中阐明了这样的观点：“历史思想，深受思想者所处社会环境中的主导体制的影响。”[4]
全球史研究：汤因比开启了一种宏观、平等地囊括所有人类文明的系统研究，这与全球史研究是相通的。[5]
文明研究的“三种模式说”：汤因比总结出世界文明研究的“三种模式说”，即各具特征的文明模式。[6]
这些观点对历史学界产生了深远的影响，尽管存在争议，但汤因比的《历史研究》无疑为理解人类历史提供了一个全新的视角。1 2 3 4 5 6