鸡足山大乘教在多个省份有独立运作的中心,这些中心之间可能通过共同的信仰、教义、历史渊源和宗教活动相互联系。鸡足山大乘教与北魏的大乘教和明朝的东大乘教没有直接联系,但对弥勒佛的崇拜和叛乱自南北朝起一直没有中断,鸡足山大乘教也是这种延续的一部分。鸡足山大乘教的无生老母崇拜则直接来自于明朝的西大乘教,主张儒释道三教合一,崇奉老母娘。这些中心可能通过共同的信仰和教义,以及宗教活动和仪式来维持联系和交流。同时,鸡足山大乘教的传播和影响可能也与历史人物和事件有关,例如张保太在清朝康熙年间在云南鸡足山创立的罗教系秘密宗教组织,被清政府列为邪教,这可能也影响了该教在不同地区的传播和中心的建立。