荀爽的“荀氏易学”与费氏易学的主要区别在于：
传承与创新：荀氏易学传承了费氏易学学派，但并非仅仅局限于费氏一家之说。荀爽在继承费氏《易》的家法的同时，也吸收了西汉以来孟喜、京房等人的易学思想，并在此基础上进行了创新和发展[1]。而费氏易学则主要基于费直的学说，更注重《易经》的文本解释和爻辞的分析。
学说内容：荀爽的易学思想被称为“荀氏易学”，其特点是兼收并蓄，不仅继承了费氏易学的家法，还吸收了其他易学流派的观点，形成了独特的易学体系[2]。费氏易学则更专注于《易经》文本的解读和爻辞的象征意义。
影响力：荀爽的易学思想在汉魏之际流行，并促进了费氏易学的兴盛[3]。荀爽通过其著作《易传》使荀氏易学得到广泛传播，而费氏易学则作为其学术背景和基础，对荀氏易学的形成和发展起到了重要作用。
综上所述，荀爽的“荀氏易学”与费氏易学的主要区别在于荀氏易学在传承费氏易学的基础上，进行了更广泛的吸收和创新，形成了自己独特的易学体系，并对后世易学的发展产生了深远影响。
参考来源： [1] 易学人物 - 山东大学易学与中国古代哲学研究中心 [2] 荀爽- 中國哲學書電子化計劃 [3] 荀爽 - 族谱网