《第杰尼斯·阿克里塔斯》的不同版本之间存在显著差异,主要体现在以下几个方面:
手抄本数量和内容长度:已发现不少于六份手抄本,其中最古老的两个版本为埃斯科里亚尔手抄本(El Escorial,或称"E本",1867行)和格罗塔费拉塔手抄本(Grottaferrata,或称"G本",3749行)[1][2][3]。
故事结构:两个版本相互补充,第一个版本关于父亲,第二个版本关于儿子。父亲与儿子都是既非纯粹的基督徒也非纯粹的阿拉伯人英雄,但都是最好的英雄[2]。
文化和宗教元素:Digenes Akritis这部史诗继承了荷马史诗的风格,体现了古希腊文化在东罗马的延续,但时不时出现的基督教教义的说教显示了其为中世纪的作品[5]。
史诗性质:《第杰尼斯·阿克里塔斯》被认为是拜占庭帝国时期仅存的史诗,详细介绍了一位被称为"第杰尼斯·阿克里塔斯"的英雄巴西尔的生平,其中"第杰尼斯(Digenes)"意为生于两个民族的结合,指他为罗马人和阿拉伯人的后代[6][7]。
社会和历史背景:这部史诗鲜明地体现了马其顿王朝时期拜占庭社会内忧外患的独特现实,继承希腊文化、歌颂东正教、渴望边境安宁稳定和不同民族和谐相处的思想[8][9]。
以上差异体现了《第杰尼斯·阿克里塔斯》在不同版本中所呈现的多样性和丰富性,每个版本都为我们提供了不同的视角和理解,以探索这位英雄的传奇故事。
为什么《第杰尼斯·阿克里塔斯》被认为是拜占庭帝国时期仅存的史诗?
《第杰尼斯·阿克里塔斯》中的英雄巴西尔是如何体现其超凡勇气的?
《第杰尼斯·阿克里塔斯》如何描绘拜占庭边境地区的军事社会?
在《第杰尼斯·阿克里塔斯》中,阿拉伯埃米尔是如何与拜占庭将领的女儿结合的?
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