参考资料

王肃与郑玄在经学上的分歧主要体现在以下几个方面：

1. 天帝问题与郊祀问题：郑玄主张圜丘祭昊天上帝和南郊祭始祖所出的感生帝并行，而王肃则持有不同观点。来源

2. 经学义理方面：王肃认为郑玄的经学在义理方面错误甚多，并且成为理解圣人之道的障碍，因此他欲“夺而易之”。来源

3. 《诗经》解释：王肃有意和郑玄争胜，在《诗经》的解释上，王肃多能发现郑玄解释的弊端，但也造成了《诗经》解释中的混乱。来源

4. 丧期问题：在丧期问题上，郑玄、王肃之间存在二十七月、二十五月之争。王肃依据历史事实提出祥禫同月，而郑玄更看重理论上的合理性。来源

5. 家族概念：在“同姓”抑或“异姓”构成家族概念的意见上，郑玄与两汉学者的分歧更明显地体现在对“九族”的释义。来源

6. 嫁母服问题：郑玄与王肃在嫁母服问题上有不同的观点，郑玄以为是嫁母为父服丧满三年，而王肃则认为是随母改嫁后的养育之恩。来源

这些分歧体现了王肃与郑玄在经学上的不同立场和解释方法，影响了后世对经学的理解和发展。