法称（Dignāga）在因明学中的观点具有几个独特之处，这些观点对后世的逻辑学和认识论产生了深远影响。以下是他的一些核心观点：
认识论的贡献：法称提出了“现量”和“比量”的概念，其中“现量”指的是直接经验的知识，而“比量”则是通过推理得来的知识。他强调只有这两种方式能够产生有效的知识。
否定喻的独立性：在《正理一滴论》中，法称坚决主张喻（例子）在论式中不是重要部分，并且更换了论式各部分的次序。这一点显示了他对逻辑结构的独特理解。
心识内在论：法称认为所有的认识都源于心识，外在世界的认识也是心识的反映，这一点对后来的佛教唯识学派有重要影响。
阿迪·商羯罗（Ādi Śaṅkara）作为吠檀多派的集大成者和不二论的创立者，他引用法称的观点可能是因为法称的逻辑和认识论思想与他的哲学体系有共通之处。商羯罗的哲学强调“梵我同一”，即个体灵魂与宇宙灵魂的统一，这与法称关于心识和认识的观点相呼应。商羯罗可能认为法称的理论能够支持他的哲学体系，并帮助解释和辩护吠檀多不二论的教义。
总的来说，法称在因明学中的独特观点因其深刻的认识论和逻辑学贡献而被后世哲学家引用，包括印度教的重要人物阿迪·商羯罗。这些观点不仅在佛教内部产生了影响，也对印度哲学的其他流派产生了重要影响。