邪灵在不同文化中的形象差异显著，主要体现在以下几个方面：
西方文化中的邪灵形象：西方文化中的邪灵通常被描绘为具有人类或类人类形态，但面相凶恶，肤色与人类不同，有时会有类似爬虫类那样的皮肤或鳞片覆盖身体。例如，恶魔常被描绘为有角、尾巴，有时尾巴的前端类似尖锐的箭头1。西方的邪灵形象与罗马天主教信仰相关，如驱魔文化中的形象，每每想起少女可自由旋转的头部和抽搐的身体2。
东方文化中的邪灵形象：东方文化中的邪灵形象与西方有所不同。例如，中国传统文化中的鬼并不明显，但存在一个阴暗的鬼世界，一直是中国过往的一部分3。日本文化中的鬼（鬼おに）与中华文化称的鬼不同，定义上较符合魑魅魍魉的类型；西方世界将其称为"Oni"，定义上则是较符合邪灵（恶魔/魔鬼）一词4。
宗教与神话体系中的邪灵形象：不同宗教和神话体系中的邪灵形象也有所不同。在一些基督教的教派中，将其他宗教和民族信仰的神灵都视为邪灵、恶魔5。而在古希腊宗教之中出现了灵魂转生的相关概念，古希腊自然学派也较为倾向于万物有灵，将有生命的存在视为有灵魂的6。
龙的形象差异：中国与西方都有龙的传说，但形象截然不同。在中国文化中，龙通常被视为吉祥的象征，而在西方文化中，龙则常被看作是邪恶、血腥的代表7。
这些差异反映了不同文化背景下对超自然现象的理解和解释，以及宗教信仰和神话传说对邪灵形象塑造的影响。每个文化都有其独特的邪灵形象，这些形象深深植根于各自的历史、宗教和文化传统之中。