拉得伯土（Radbertus of Corbie）是9世纪的本笃会修士和神学家，他深刻理解基督的道成肉身与奇迹之间的关系。根据搜索结果，拉得伯土肯定圣餐中基督的身体与基督历史性身体的等同，并主张圣餐中的饼酒在祝圣之后，就真实地变成基督的肉和血。[1] 这表明他认为基督的道成肉身是神性与人性的结合，这种结合在圣餐中得以体现，是奇迹的一种表现。
拉得伯土强调基督的神性与人性不可分割，这与基督的道成肉身和奇迹密切相关。基督的神性是永远而绝对的，他一直与神同在，他就是神。[5] 这种理解强调了基督的道成肉身不仅是历史上的一个事件，而是神性在人性中的持续存在和作用，特别是在圣礼中。
综上所述，拉得伯土理解基督的道成肉身与奇迹的关系，在于他认为基督的神性与人性在道成肉身中不可分割，且这种结合在圣礼中以奇迹的形式持续显现。这种理解体现了基督教信仰中神性与人性的密切联系，以及奇迹在信仰实践中的重要性。