伊曼努尔·康德对大卫·休谟的极端经验主义进行了深刻的反驳，主要通过以下几个方面：
调和经验主义与理性主义：康德试图调和经验主义和理性主义对于思维与客体的统一，他认为休谟极端的经验主义是必须给予驳斥的1。
先验知识：康德提出像因果性这样一般性的概念是人们先天地具有的，并非是来源于经验的2。这一点直接反驳了休谟的观点，即所有知识必须来源于经验。
因果概念的基础：康德试图回应休谟对因果必然性的质疑，提出因果性是人们先天地具有的，从而为经验科学提供一个基础，以对抗休谟对因果概念的怀疑性处理2。
纯粹理性批判：康德在《纯粹理性批判》中进一步阐述了他的哲学立场，强调理性的边界和能力，从而反驳了休谟的怀疑论3。
哲学的“丑闻”：康德提到哲学的一个“丑闻”是“我们没有任何足够的证据能够反驳”关于外部事物存在的怀疑论，这表明康德试图通过他的哲学体系来解决休谟所提出的问题4。
通过这些方式，康德不仅反驳了休谟的极端经验主义，也为现代哲学的发展奠定了基础。[^1]: https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%A4%A7%E5%8D%AB%C2%B7%E4%BC%91%E8%B0%9F