《唐律疏议》被视为中国现存最完整的封建法典，原因如下：
历史地位：《唐律疏议》是中国现存被完整保存下来的第一部封建成文法典，其文明程度远远高于同时期的欧洲《撒利克法典》1。它早于欧洲的《撒利克法典》1000多年，显示了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征2。
内容完整性：《唐律疏议》在《贞观律》基础上修订而成，为大唐盛世奠定了法律基石，充分体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征，成为中华法系的代表性法典之一3。
法律影响：《唐律疏议》不仅成为宋元明清历代制定和解释律典的蓝本，而且对古代日本、朝鲜、越南等国建立和完善封建法制发生过广泛的影响4。
法律实践：唐律被认为是经过历代反复实践后找出的一部最适应封建社会需要的法典，是一部成熟的封建法典5。
法律条文：《唐律疏议》中的条标对以后封建朝代立法产生过深远影响，以后制定的《宋刑统》《大明律》《大清律例》不同程度地沿用了它的部分条标6。
法律儒家化：《唐律疏议》作为封建法典，有着浓厚的封建思想意识，体现着封建统治阶级的阶级意志。它反映了礼制、君主专制、等级制度和宗法制度等内容7。
综上所述，由于其历史地位、内容的完整性、对后世法律的深远影响、法律实践的成熟度、法律条文的沿用以及法律儒家化的特点，《唐律疏议》被视为中国现存最完整的封建法典。