第一次尼西亚公会议在公元325年召开，主要解决了关于基督本性的争议，并确立了《尼西亚信经》的核心教义。会议主要解决了亚历山大教会中耶稣与天父关系理解上的分歧，即耶稣是否与天父“同质”（homoousios）还是“类似”（homoiousios）。根据搜索结果，会议中一方的主教认为耶稣与天父同质，而另一方则认为耶稣与天父类似[1]。最终，会议采纳了“同质”的表述，确立了耶稣的神性与天父完全相同，解决了基督的神人二性问题[2]。
《尼西亚信经》借助希腊哲学概念对三位一体作出了阐释，确立了耶稣完全的神性、人性和位格合一，并平衡了在救赎中神的恩典与人的责任，确立了正统神学思想[3]。会议否定了基督一性论（Monophysitism）的异端学说，该学说认为基督不止于一个被圣化的人性，而是一个神性[4]。《尼西亚信经》成为基督教正统派教会的法定信仰准则，概述了信仰的核心[5]。
综上所述，第一次尼西亚公会议通过采纳“同质”表述解决了基督本性的争议，并确立了《尼西亚信经》中耶稣基督神人二性的核心教义，对基督教会史和基督教思想史产生了深远影响。