欧阳修在经学上的创新观点主要体现在以下几个方面:
开创自由讨论风气:欧阳修在经学上开创了自由讨论的风气,解放了思想。自汉至宋初,经学不许脱离注疏,而欧阳修打破了这一传统,推动了学术思想的自由发展[1]。
学术创新思想特征:作为一代宗师,欧阳修的学术创新思想特征包括敢疑、善辨、求真、重立。他是一位奋发有为、自强不息、渴望建功立业的学者[2]。
“舍传求经”到“疑经改经”:宋人基于“本之经文”以“正经”的理念,重新审视自经典形成以来尤其是汉以来的经学文献,从“舍传求经”到“疑经改经”,要求辨明经义之“大小”,并在此基础上推出和建立新的经学体系[7]。
重视经世致用:欧阳修强调经学的实用性,认为经学研究应该与现实社会问题相结合,推动社会的实际进步[7]。
对传统经学的批判:欧阳修对传统经学进行了批判,特别是对汉唐注疏的束缚进行了反思和批判,推动了经学的创新和发展[7]。
综上所述,欧阳修在经学上的创新观点主要表现在推动学术自由讨论、强调学术创新、重视经学的实用性和批判传统经学等方面,这些观点对后世产生了深远的影响。
[1] 欧阳修- 维基百科,自由的百科全书
[2] 欧阳修治学品格琐议(1)(2)_文化论文 - 中国科教评价网
[7] 宋元明经学的兴起与治经旨趣 - 尼山世界儒学中心
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