安瑟莫的本体论论证受到了多方面的批评，主要包括：
高尼罗的批评：法国马牟节的修士高尼罗匿名出版了《为愚人辩》（Pro Insipiente），对安瑟莫的论证提出了批评。他质疑了安瑟莫将存在视为上帝本质属性的观点，并认为存在不是真正的谓词。
伊斯兰哲学家的批评：包括安萨里、伊本·鲁世德、穆拉·萨德拉（Mulla Sadra）在内的伊斯兰哲学家们批评了安瑟莫的论证。穆拉·萨德拉还提出了一个替代的论证。
康德的批评：康德在《纯粹理性批判》中反对一切本体论证明，并提出“存在不是谓词”的观点，认为本体论论证在逻辑上存在问题。
托马斯·阿奎那的批评：托马斯·阿奎那虽然认同安瑟莫的论证，但也提出了自己的“五路”证明，这表明他认为安瑟莫的论证需要进一步的补充和完善。
这些批评展示了安瑟莫本体论论证在哲学史上的争议性，以及不同哲学家对其合理性的质疑和反思。