福音书作为历史文献的可靠性评估是一个复杂的过程，涉及多个方面。学者们通过批判性分析，区分真实可靠的信息和可能的发明、夸张或变更的信息。以下是一些关键点：
文本批判：学者们通过分析文本的变体来评估福音书的可靠性。新约中的文本变体比使徒书信的变体多，这为研究提供了丰富的材料。文本鉴别学使得学者们能够追溯、分类、比较和对比这些文献，以97%-99%的准确性辨别和确定原始文本所包含的内容。
历史证据：福音书作者记录了自己的罪过和失败，甚至严重的过失，这为其完整性提供了有力的证据。他们毫不犹豫地记录了这些内容，显示了一种对事实的尊重。
考古学：从公元第1世纪以来，数以百计的考古文物已被发掘出来，这些古物是推翻还是支持四福音中的记载是评估其可靠性的重要方面。许多基督徒宣称考古学已多方证实了耶稣传记（四福音）的可靠性。
外部来源：除了福音书内部的和文本的可靠性外，外部来源也可以用来评估历史可靠性。例如，伊格內修斯的书信（成书时间大约是在公元110年）等文献提供了对福音书内容的早期见证。
科学方法：原文评判的科学方法使得学者们能够追溯、分类、比较和对比这些文献，从而以97%-99%的准确性来辨别和确定这些文献的原始文本所包含的内容。
神学与历史性：福音书被视作神学性而非历史性的文献，因此评估其历史可靠性时，需要考虑其神学背景和目的。
综上所述，福音书的历史可靠性评估是一个多维度的过程，涉及文本分析、历史证据、考古学发现、外部文献和科学方法等多个方面。学者们通过这些方法对福音书的可靠性进行综合评估。