罗香林的著作《客家研究导论》对客家民系的定义做出了独特贡献，主要体现在以下几个方面：
系统化客家民系研究：罗香林首次系统地研究了客家民系，将其定义为汉族中一个系统分明的、富有忠义思想和民族意识的民系。[1]
强调客家人的中原根源：罗香林提出客家人历史上经过五次南迁，根在中原，强调了客家人的中原根源和汉族身份。[3]
独特的文化特征：罗香林认为客家人与汉族其他民系或其他民族相比较，有自己独特的语言、风俗、文化、艺术、建筑、服饰、心理情感、民系意识。[2]
客家情结和问题意识：罗香林的客家情结和问题意识，对客家研究的新现象新问题进行了深入剖析，解读了客家研究的权威范式。[4]
客家民系的学术地位：罗香林的研究使得客家民系在学术上得到了广泛认可，为后续的客家研究奠定了基础。[5]
中原说：罗香林的“中原说”认为客家的主体是南迁的中原士族，客家文化就是中古汉族民间文化。[8]
综上所述，罗香林的《客家研究导论》不仅系统化了客家民系的研究，还强调了客家人的中原根源和独特文化特征，对客家民系的定义和研究做出了重要贡献。[1][2][3][4][5][8]