袁珂先生之所以能从一名普通教师成为中国神话学领域的权威人物，主要得益于以下几个方面：
丰富的著作贡献：袁珂先生整理出版了30多部著作，其中20余部专门呈现神话作品，通过选编、改编、校注、译注等各种形式，展现了中国神话的丰富多彩与博大精深[1]。
系统性研究：他的《中国神话通论》是多年来研究中国“广义神话”的重要成果，对古籍文献中的文学性神话片段进行了系统梳理和深入分析[2]。
推动学科发展：作为中国神话研究集大成式的学者，袁珂为推动中国神话学的研究发展作出了巨大贡献，特别是在20世纪50年代初至70年代末这段特殊时期里，几乎是孤身奋战在神话学研究领域[3]。
开创性工作：1988年，袁珂先生写出了第一部《中国神话史》，这是中国神话研究领域里的一件大事，仙话得到了很好的阐述，神话的历史得到伸展[4]。
广义神话概念的提出：袁珂先生提出并论证了广义神话的概念，扩展了神话学研究的视野和领域[5]。
鼓励和指导青年学者：袁珂先生长期鼓励、指导青年学者进行神话学研究，这种指导是客观的科学的不追求任何名利[6]。
学术背景和早期经历：袁珂先生1941年毕业于成都华西大学中文系，之后历任台湾省编译馆编辑，台湾省教育厅编审委员会编审，开始系统地研究中国神话传说[7]。
国际认可：袁珂先生被海内外学术界公认为国际知名学者，为中国神话故事的系统化和中国神话学理论体系的构建作出了巨大的贡献[8]。
综上所述，袁珂先生之所以能成为中国神话学领域的权威人物，是因为他深厚的学术积累、开创性的研究工作、对学科发展的推动以及对后学的鼓励和指导。他的学术成就和对神话学领域的贡献，使他赢得了学术界的广泛认可和尊敬。