伊斯兰天文学在吸收外来科学方面的独特之处主要体现在以下几个方面：
广泛吸收外来文化：伊斯兰天文学在吸收外来科学方面表现出了极大的开放性，它不仅吸收了来自希腊、波斯萨珊王朝和印度的成就，还将这些外来元素转化成具有伊斯兰特色的科学[1]。这种广泛的吸收和融合，使得伊斯兰天文学在中世纪时期成为了一个集大成的学科。
实践和创新：在继承古代埃及、希腊、印度、波斯和中国科学传统的基础上，伊斯兰科学家不断实践和创新，发展了关于时空理论的物理学，以及在天文学上的诸多理论和实践[2]。
百年翻译运动：中世纪的阿拉伯人重视理性，掀起了规模宏大的百年翻译运动，使得阿拉伯思想家的理性思维水平有了很大提高，促进了科学知识的传播和发展[7]。
宗教与科学的融合：伊斯兰文化在古代闪族文化的基础上吸收外来文化，如希腊、罗马、拜占廷、叙利亚、波斯、印度、中国等古代文化的营养，这种融合在宗教与科学领域尤为明显[4]。
文化和科学的互鉴：伊斯兰世界在文化和科学上展现出独特的互鉴性，清真寺不仅讲授宗教学科，也讲授数学、天文、工程等科学学科[9]。
对后世的影响：伊斯兰天文学的这些独特之处不仅促进了当时科学的发展，而且对后世的科学进步产生了深远的影响，尤其是在中世纪欧洲的科学复兴中起到了桥梁作用。
综上所述，伊斯兰天文学在吸收外来科学方面的独特之处在于其开放性、创新性、翻译运动的重视、宗教与科学的融合以及文化和科学的互鉴，这些特点共同促进了伊斯兰天文学的发展，并对其后的世界科学史产生了重要影响。